Јереј Марко Радмило: Сама смрт одступа пред Христом!
Јереј Марко Радмило је беседио верном народу у Цетињском манастиру.
Епископ диоклијски Пајсије, служио је 18. октобра Свету службу Божију у Цетињском манастиру.
По прочитаном Јеванђелском зачалу, сабранима је беседио јереј Марко Радмило.
Тумачећи Јеванђеље, отац Марко је указао на Божије милосрђе и Његову велику љубав, али и на највећу истину наше вере да је Господ Исус Христос господар живота и смрти.
„На капији града Наина сусрећу се две поворке. Једна иде за Христом, извором живота, а друга испраћа у гроб младића, сина јединца мајке удовице. Сусрећу се живот и смрт. Радост и туга. Нада и безнађе. Господ видевши несрећну мајку сажали се на њу и рече јој да не плаче. Каква утеха у овим речима. Христос не пролази равнодушно поред људске патње. Он види сузе, познаје бол и чује и оне молитве које човек није у стању да изговори, затим прилази носилима и говори: Момче, теби говорим, устани. И мртви младић устаје, а Господ га предаје његовој мајци. Свети владика Николај Жички тумачећи ово Јеванђеље, указује нам да Христос није само утјешитељ ожалошћених него истински господар живота пред чијом речју и сама смрт одступа. Управо то човекољубље видимо у данашњем Јеванђељу. Господ не чека да га удовица замоли, него сам прилази и дарује јој утеху, али браћо и сестре, ово чудо није само прича о васкрсењу једнога младића, оно је позив свакоме од нас да се пробудимо из духовне успаваности. Човек може бит телесно жив, а духовно мртав. Када у срцу нестане љубави, када заборавимо молитву, када нас обузму гордост, завист и осуђивање, тада се удаљавамо од истинског живота. Зато Христове речи: Теби говорим, устани, одјекују и данас, упућене свакоме од нас, устани из греха, устани из маловерја, устани из равнодушности и врати се Богу. У данашњем Светом апостолу, Свети апостол Павле сведочи да Јеванђеље које проповеда није примио од човека, него откривењем Исуса Христа.“
Потом отац Марко подсећа да је управо апостол Павле један од примера силе Божије која преображава човека.
„Од гонитеља Цркве, постао је њен велики апостол и проповедник. Онај који је некада гонио Христа, постао је њен верни сведок. Тако видимо да Господ не васкрсава само тело, него обнавља и људску душу, подижући човека из таме греха у светлост богопознања.
Свети Атанасије Велики говори: Бог је постао човек, да би човек постао Бог, односно да би човек благодаћу Божијом постао причасник божанског живота. Управо је то смисао Христовог доласка међу нас, да нас ослободи робовања греху и смрти и отвори нам врата вечнога живота.
Отац Марко нас поучава да, по узору на данашње Јеванђелско зачало, не будемо равнодушни према туђој патњи и да не прођемо поред брата који страда, а да не покажемо љубав и милосрђе, бар кроз речи утехе.
Раније је СПН писао како је владика Кирило служио у Црној Гори.
