У Почајевској лаври у време притисака одјекује „Права вера“ на српском
У Почајевској лаври хор православних појаца „Оранта“ отпевао је на српском језику духовну песму „Права вера“ митрополита Фотија.
У Почајевској лаври, једној од најзначајнијих православних светиња Украјине и њене канонске Украјинске Православне Цркве, одјекнули су стихови духовне песме „Права вера“ Митрополита зворничко-тузланског Фотија на српском језику. Снимак из светиње објавио је хор православних појаца „Оранта“ 4. августа 2026, у тренутку када се над Почајевском лавром поново надвијају озбиљна питања о њеној будућности и статусу монашке заједнице.
Извођење песме на српском језику у древној светињи канонске Украјинске Православне Цркве представља снажну духовну слику православног јединства које превазилази државне границе, језике и историјске околности. Песма „Права вера“, настала из пера митрополита Фотија, тако је добила и посебан контекст у светињи у којој се православни верници данас суочавају са неизвесношћу у погледу даљег живота манастира.
@oranta.choir #почаїв #лавра #почаївськалавра #хор ♬ оригінальний аудіозапис - хор «ORANTA»
Само дан касније, 5. августа 2026, руководилац Државне службе Украјине за етнополитику и слободу савести Виктор Јеленски говорио је о условима под којима би Почајевска лавра могла да настави с радом. Према његовим речима, манастир „само“ треба да достави одлуку о изласку из Кијевске митрополије Украјинске Православне Цркве.
Јеленски је навео да ће, уколико манастир отклони оно што државна служба сматра нарушавањем прописа, моћи да настави да делује. У супротном, како је рекао, државна служба би могла да покрене судски поступак за престанак делатности манастира.
Посебан захтев упућен је и намеснику Почајевске лавре, митрополиту Владимиру, од којег се тражи да достави изјаву, односно одлуку којом потврђује да иступа из састава Архијерејског сабора Руске Православне Цркве. Тиме је даљи рад манастира доведен у везу с питањем његовог црквеног устројства и односа према Кијевској митрополији УПЦ.
Истовремено, у данима кад су украјинске власти саопштавале о овим захтевима, верници Украјинске Православне Цркве кренули су у крсни ход према Почајевској лаври. Према извештајима украјинских медија, ходочасници су у светињу стизали поводом празника Почајевске иконе Божије Матере, молећи се за мир у Украјини.
Сам Виктор Јеленски (познат по својим богоборачким активностима и антихришћанском ставу још у доба СССР-а) потврдио је да државно решење упућено Почајевској лаври не забрањује ходочашће. Навео је и да слобода савести у Украјини, према његовим речима, није ограничена ни током рата, док је оставио отвореним питање да ли је конкретни крсни ход прекршио неке од важећих одлука.
Вернике који су учествовали у литији пратиле су полицијске снаге, које су, према извештајима, обезбеђивале јавни ред и мир и нису забележиле прекршаје.
Управо у таквом тренутку, док верници у крсном ходу иду ка древној светињи, а државне институције говоре о условима за њен даљи рад – у Почајевској лаври одјекује „Права вера“ на српском језику.
Док се око статуса манастира воде расправе и најављују могући правни поступци, сама светиња наставља да буде место молитве и поклоничког сабрања. А песма „Права вера“, отпевана на српском језику, из Почајева доноси једноставну, али снажну поруку о припадности православном предању које не познаје државне границе као препреку јединству у Христу.
СПН је писао о томе шта је украјински новинар испричао о државним прогонима канонске УПЦ.
