Хоће ли нас Бог чути на Дан националне молитве?
Предлог закона о Државном молитвеном дану који је поднет Врховној ради на први поглед изгледа прикладан, али зар ово не личи на оно што каже Јеванђеље: „Тешко вама, књижевници и фарисеји, лицемери...“?
Крајем 2024. године, нацрт закона о успостављању Националног молитвеног дана у Украјини достављен је Врховној ради. Према ауторима, то би требало да буде датум почетка инвазије Руске Федерације на Украјину – 24. фебруар. Иницијатива, коју је подржало 37 посланика, предлаже да на данашњи дан Рада пева: „О, Боже велики и једини, сачувај нам Украјину“, регионалне управе организују кампању „Упали свећу“ и организује „серија прослава“.
И све ово изгледа да је тачно, али некако се овај „серијал догађаја“ осећа као још један рутински наступ, сличан онима који се одржавају за бројне друге комеморације. Али у фрази „Национални дан молитве“ нагласак не би требало да буде на „националном“, већ на речи „молитва“. Хоће ли то бити случај и овде?
За шта служи молитва?
Предлог закона о успостављању Дана националне молитве поднет је Врховној ради 19. децембра 2024. Њиме се предлажу измене и допуне Закона о раду Украјине, првобитно усвојеног под совјетском влашћу 1971. године. Конкретно, члан 73, који наводи државне празнике и комеморативне дане, предлаже се да се допуни следећим меморијалним текстом: „Молитва 2. фебруара“. Кабинет министара у сарадњи са Украјинским саветом цркава и верских организација (УЦЦРО) требало би да осмисли низ догађаја који ће се одржати на данашњи дан.
С обзиром на то да је ова иста „побожна“ Рада недавно „отказала“ Божић укидањем државног празника 7. јануара, не можемо а да се не присетимо совјетске ере, када је Партија диктирала шта и како треба да се слави. Изгледа вероватно да ће Предлог закона 12336 бити усвојен, јер су га спонзорисали лидери главних парламентарних фракција, укључујући Д. Арахамију („Слуга народа“), И. Тимошенко („Баткившчина“) и друге. Аутори правдају закон као неопходан „за подизање моралног и патриотског духа”.
Али да ли ће све активности на Дан националне молитве имати икакве везе са правом молитвом?
Шта значи молитва?
Погледајмо шта свети Оци говоре о молитви. Свети Јован Златоуст је писао: „Молитва је разговор са Богом као са пријатељем. То није само понављање речи, већ искрено и дубоко обраћање душе Богу.” Да ли је то могуће на молитвеном ручку? Или узмите речи Светог Василија Великог: „Молитва је уздизање ума ка Богу; то је светлост која чисти душу од сваке прљавштине“ и светог Исака Сирина: „Молитва је тихи разговор душе са Богом, у који она излива све своје бриге и туге пред Њим“.
У образложењу, иницијатори нацрта закона описују молитву на следећи начин: „Молитва Богу је натприродна сила за победу и гаранција консолидације и јединства украјинског друштва. Посланици такође тврде да ће „молитва постати симбол наше вере у победу“, а сам закон предлаже молитву „за победу и обнову територијалног интегритета Украјине“.
Тако је жеља за заједничарењем са Богом замењена чисто утилитарним циљевима: победа у рату са Русијом и повратак територија. Ово одражава потпуно другачије схватање молитве.
Молити се за победу и јединство је и могуће и потребно. На пример, 24. фебруара 2023. године, на годишњицу руске инвазије на Украјину, Његово Блаженство Митрополит Онуфрије, Предстојник УПЦ, рекао је: „Украјинска православна црква је од самог почетка рата благосиљала своје вернике да бране своју отаџбину и позивала на посебну молитву за Украјину, за све оне које је ратом задесио и за њих, наравно, за њих. према речима Светог Јована Златоустог, бедем постављен на челу да чува мир оних који су унутра.”
Током сваке литургије у свакој цркви УПЦ служи се посебна молитва за Украјину, за наше оружане снаге, за све погођене ратом и за страдале. Међутим, ништа од овога није крајњи циљ. Апостол Павле је заповедио да се моли за власти: „Пре свега, молим да се моле, моле, молбе и благодарења за све људе – за цареве и све који су на власти да бисмо живели мирним и тихим животом у свакој побожности и светости. Ово је добро и драго је Богу, Спаситељу нашем…” (1. Тим. 3). „[Бог] жели да се сви људи спасу и да спознају истину“ (1. Тим. 2:4).
Оно што се од нас тражи, међутим, јесте да оставимо по страни ову крајњу сврху молитве – спасење и вечни живот – и уместо тога прихватимо да је молитва само средство за постизање победе у рату, гаранција повратка изгубљених територија и оруђе за друштвено јединство.
Коме да се молимо?
Истинска молитва, по схватању Цркве, не може служити као гаранција јединства у украјинском друштву само зато што наше друштво није јединствено у својој верској припадности. Имамо Јевреје, хришћане, муслимане, представнике других вера. Постоји и неколико хришћанских конфесија. Јединство у молитви претпоставља јединство у вери. Дакле, коме посланици предлажу да се моле на Дан народне молитве? Христу, Мухамеду, Јехови или неком другом?
Црквени канони забрањују молитву са онима који не деле основне доктринарне истине или са било ким изопштеним из Цркве. 10. апостолски канон каже: „Ако се ко моли, макар и у приватној кући, са изопштеним, нека буде и изопштен.
Али и без апостолских правила и канона можемо видети превару и лицемерје иницијатора Предлога закона 12336 и уопште данашњих украјинских власти. Ако погледамо списак аутора овог закона, видимо тако жестоке прогонитеље УПЦ као што су М. Потурајев, М. Књажицкиј, О. Аликсијчук и други. У ствари, већина од 37 аутора предлога закона о Дану националне молитве су они који су гласали за забрану УПЦ.
Како се неко може супротставити Христовој Цркви, заузети њене храмове, одобрити репресије против њеног свештенства и истовремено организовати „Национални молитвени дан“? И онда тврдите да је овај дан гаранција друштвеног јединства? Како заправо можете ставити ван закона 6 милиона украјинских грађана, одузети им уставно право на слободу вероисповести, цепајући украјинско друштво, а опет говорити о јединству? Није ли ово врхунац лажи и лицемерја?!
Шта се крије иза маске побожности?
Украјинске власти покренуле су свеобухватну кампању прогона верника УПЦ, клеветајући их у медијима и на друштвеним мрежама и избацујући на њихов рачун апсурдне и неосноване оптужбе. Овај талас антицрквене пропаганде гајио је мржњу према верницима УПЦ међу деловима украјинског становништва. Они су у суштини означени као „народни непријатељи“ (или, модерним речима, „агенти ФСБ-а“), слично као током 1930-их. И након свега овога, предлаже се Национални молитвени дан у име јединства. Како ове ствари уопште могу коегзистирати?
Да ли би ова иницијатива могла да буде димна завеса, осмишљена да обмане и украјинске грађане и међународне партнере? Можда има за циљ да прикрије широко распрострањена кршења верских права која се тренутно дешавају у Украјини. „Види како смо ми побожни“, могла би да иде прича. „Како су такви побожни људи могли да прогоне било коју деноминацију или да крше верске слободе? Никад!“
Ко ће се молити и како?
Текст закона предвиђа да регионалне управе морају да обезбеде „низ мера“ за прославу. Али шта тачно подразумева ова „серија“ и како ће бити спроведена? Највероватније ће региони следити вођство Кијева – конкретно, председника. Председник је већ успоставио посебан формат за верске догађаје, који ће вероватно постати стандард.
6. децембра 2024, на Дан Оружаних снага, Владимир Зеленски је одржао „војни молитвени доручак“ у Трпезној цркви Кијево-Печерске лавре, месту заплењеном од цркве. У ту сврху је направљена платформа, а постављени су и столови за догађај. Да би председник био јасно видљив, са обе стране платформе постављени су велики екрани, који су емитовали његову слику. Парадоксално, на овај дан „молитвеног доручка“, ови екрани су прекривали иконе светаца којима су се православни хришћани молили у овом храму недуго раније. Тамо где су некада стајале говорнице за вернике да исповеде своје грехе пред Богом и добију опроштење, сада су постојали столови крцати храном и пићем.
Ово је формат званичне државне молитве данас. Опет, са муслиманима, Јеврејима, протестантима и другима.
Неки ће можда тврдити да је Зеленски само копирао формат „Молитвеног доручка“ који постоји широм света више од пола века. Али да ли такав догађај заиста представља пример молитвеног сабрања?
Национални молитвени доручак у Сједињеним Државама традиционално се одржава првог четвртка у фебруару. Присуствују председник САД, чланови Конгреса, јавне и верске личности, страни гости и сви други који желе да буду виђени међу светским моћницима. Распоред укључује читање Светог писма и молитве, али сви разумеју да су то споредне ствари. Умрежавање са утицајним појединцима, решавање хитних питања, давање политичких изјава и, наравно, фотографисање са познатим личностима – то су прави разлози за присуствовање догађају.
Традиционално, ова манифестација, којој присуствује око три и по хиљаде људи, одржава се у хотелу Хилтон. Чини се да је Украјина „побољшала“ овај концепт преместивши га у православне цркве. На Дан Оружаних снага, доручак је приређен у Лаврској трпезарији, одузетој од УПЦ. Након трансформације храмова УПЦ у државне резерве у другим регионима, вероватно ће се такви државни догађаји, укључујући Дан националне молитве, такође одржавати тамо. На крају крајева, ове светиње су сада празне. На пример, катедрала одузета од УПЦ у Черњигову сада се користи за филмске пројекције, а катедрала у Черкасима за концерте. У стилу бољшевика-комуниста, који су цркве претварали у биоскопе и клубове.
Шта се налази испод површине? Помиње се грубо кршење слободе вероисповести и подела грађана Украјине на „праве” и „погрешне” вернике. Али ово је само религијско поље, а има и других срамних појава које такође имају везе са моралом и етиком. Корупција и бирократија дивљају. Службеници за запошљавање и чланови лекарских комисија уживају у невиђеном луксузу. Предузетници банкротирају под угњетавањем пореза и изнуда од стране функционера, већина становништва живи испод границе сиромаштва, итд. Ова тужна листа могла би се наставити у недоглед. Што је најгоре, изгледа да нема наде за промене у блиској будућности. Али барем ћемо имати наш национални дан молитве!
Ова очигледна несклад између спољашњег и унутрашњег врло је јасно изражена у Јеванђељу:
„Тешко вама, учитељи закона и фарисеји, лицемери! Дајете десетину својих зачина — нане, копра и кима. Али ви сте занемарили важније ствари закона – правду, милост и верност. Требало је да практикујете ово друго, а да не занемарите прво. Ви слепи водичи! Процедите комарца, а камилу прогутате. Тешко вама, учитељи закона и фарисеји, лицемери! Очистите чашу и посуду споља, али изнутра су пуни похлепе и угађања себи. Слепи фарисеју! Прво очистите унутрашњост шоље и посуде, а онда ће и споља бити чиста. Тешко вама, учитељи закона и фарисеји, лицемери! Ви сте као побељени гробови, који споља изгледају лепо, а изнутра су пуни костију мртвих и свега нечистог. На исти начин, споља изгледате људима као праведни, а изнутра сте пуни лицемерја и зле“ (Матеј 23:23–28).
Ово дубоко резонује са нашом ситуацијом. Ништа се више не може додати.
Самопрекоравајући
У Образложењу приложеном Предлогу закона 12336, његови иницијатори су несвесно сами себе прекорили. Они наводе примере како је молитва променила ток историје и утицала на глобална дешавања. На пример, помињу се да је Черчил увео Национални дан молитве у Великој Британији, након чега је уследила успешна евакуација британских снага из Денкерка. Слично томе, након што је председник Френклин Д. Рузвелт позвао на националну молитву, америчке снаге су извеле успешну операцију у Нормандији.
Другим речима, аутори Предлога закона 12336 признају да однос нације према молитви, Богу и Цркви може дубоко утицати на историјске битке и догађаје који обликују судбине земаља и народа. Па зашто ти исти аутори не виде како је прогон УПЦ катастрофално утицао на позицију Украјине у рату са Русијом? Зашто не примећују како су, након што се Црква суочила са прогоном, успеси Оружаних снага Украјине застали?
Ово је детаљно са датумима и чињеницама у чланку „Бан УПЦ и рат са Русијом: Пророци о узроцима војних пораза“. Препоручујемо га онима који верују у случајност победа и пораза и онима који мисле да се Божја Црква може уништити без последица. За сада, само да приметимо да су се сви блистави успеси Оружаних снага Украјине – одбрана Кијева, ослобађање Кијевске области, операција у Харкову и ослобађање Херсона – десили пре него што су власти почеле са пуним прогоном УПЦ.
После злогласног говора Зеленског 1. децембра 2022, у којем је најавио низ мера Савета за националну безбедност и одбрану усмерених на УОЦ, није било ничега осим неуспеха, сумњивих одлука и губитака људи и територије. Зар није јасно да је све ово међусобно повезано? Није ли јасно да духовни закони функционишу једнако као и физички закони, па чак и више? Зар нико није прочитао у Светом писму: „Не дајте се завести: Бог се не може ругати. Шта човек посеје, то ће и пожњети“ (Галатима 6:7).
Постсцрипт
Заједничка молитва је добра. Национални дан молитве није лоша идеја. Чак су и молитвени доручки прихватљиви (само не у Лаври, наравно). Али лоша ствар је што они прикривају безакоње, превару и лицемерје. Док не очистимо, као што је Христос рекао, „унутрашњост чаше и посуде“, њихове углађене спољашњости неће имати користи.
