#Мисли наглас: Поругање распећа у име политичке борбе?
Изругивање над Распећем Христовим групе грађана усред Часног поста. Фото: скриншот Инстаграм видеа (у тексту)
На Тргу краља Милана у Нишу, 1. марта 2026. окупило се око 8.200 људи, што је, сразмерно броју становника, као да се у Београду окупило приближно 62.000 грађана, тврде на порталу Н1.
Протест је почео у 16 часова окупљањем код Апелационог суда и на кружном току код Тржног центра „Делта планет“, након чега су организоване шетње до централног градског трга. На почетку програма блокадни хор извео је химну Србије „Боже правде“, прочитана је песма „Моја отаџбина“ Алексе Шантића, као и Студентски едикт из претходне године. Окупљени су потом 16-минутном тишином одали пошту страдалима у паду надстрешнице на железничкој станици у Новом Саду, након чега су уследили говори. Ратни војни инвалиди положили су венце на споменик ослободиоцима Ниша на главном градском тргу и програм је завршен поновним наступом блокадног хора.
Међутим, оно што је посебно привукло пажњу редакције СПН-а био је веома недоличан перформанс једне групе грађана.
Наиме, међу окупљеним грађанима на Тргу краља Милана појавила се група која је носила својеврсно „распеће“ с натписом „великомученик“ и лутком која по изгледу подсећа на председника Србије.
Мислите да је то оправдано? Питате се шта је недолично?
Па ево, да вам одговоримо с неколико блиц-чињеница.
Као прво, желимо истаћи да су нам, као хришћанима, прљаве политичке игре далеко и од очију, а утолико више и од срца. Тим боље што у грађанском друштву свако би требало слободно да бира политичку опцију за себе и по својој мери. Али исто тако и да уважава погледе оних који на свет гледају другачијим очима. Па макар они били и верници. Па макар они, о, „ужаса“ – били хришћани.
Ми, као редакција хришћанског, а штавише православног медија – овај перформанс доживљавамо веома недолично и непримерено. И то нема везе с нашим политичким опредељењем.
Реч је о томе да ниједном хришћанину (утолико више православном) није прихватљиво било какво изругивање над симболима као што су Распеће и мученичка смрт Христова на крсту.
Утолико више што је реч о политичкој борби где се, како наш народ каже – боду шут и рогат.
Толико о политици и „опцијама“.
Следећи слој непримерености и недоличности је у томе што се ово догађа управо усред Часног поста!
И треће, а то је већ питање и за учеснике скупа – оне које смо видели да носе заставу Спаса Нерукотвореног и иконе, кад су ратни војни ветерани положили венце и прекрстили се пред Спомеником ослободиоцима Ниша.
Да ли су они видели тај перформанс? Да ли су реаговали на њега и како?
И не, као хришћани, не очекујемо осуде и бацање камења. Сви смо људи и сви смо грешни. Бар ми тако верујемо.
Али, без обзира на политичке склоности и опције које неко бира за себе, изругивање над верским симболима, какав је распеће, нарочито у време Часног поста – представља низак ударац и провокацију каква је неприхватљива у једном друштву које себе жели да представи као грађанско и равноправно за све.
Група која је извела перформанс очигледно не зна шта верном народу значи симбол Христовог распећа и време Часног поста.
Иначе, желимо да верујемо, не би поступила овако бахато, ко год да је њихов политички противник.
И овде подсећамо на речи из Светог писма:
Неке ствари ипак треба да остану свете. Без обзира на оно у шта сами верујете.
СПН је раније писао о томе где престаје новинарство, а почиње подстрекивање.
Pročitajte takođe
#Мисли наглас: Поругање распећа у име политичке борбе?
На скупу „Држава, то смо ми“ 1. марта у Нишу, присуствовало је око 8.200 грађана. Примећен је и један веома чудан и крајње непримерен перформанс.
Професор Прелевић: Трансхуманизам обећава бесмртност, али нуди само илузију
Покушај „аплоуда“ личности почива на погрешној метафизици и категоријалној грешци, поручено је на панелу о постхуманизму и православној антропологији.
Проблем који траје деценијама. Отимање имовине СПЦ и српског народа у БиХ
Почетком 2026. године појавила се вест како ће имовина СПЦ бити преотета и постати државно власништво.
Епархија горњокарловачка захтева враћање крстова на гробља у Врбовском
Са старих гробаља у Врбовском уклоњен је већи број православних крстова, а Епархија горњокарловачка затражила је од надлежних потпуно разјашњење околности овог поступка.
Епархија рашко-призренска у вртлогу лажи и медијских спинова
Претходних дана Епархија рашко-призенска се нашла на мети осуда и критика поводом гласина о незаконској градњи и премештања седишта са Космета у Нови Пазар.
Злочин у Хрватској: Крстови с вишевековних српских гробова на отпаду
Са старих православних гробаља у Врбовском уклоњени су гвоздени крстови, а део њих, тврде мештани, завршио је на отпаду. Полиција је покренула криминалистичку истрагу.