Од престола до изгнанства: пут светог праведника Стефана Бранковића
Свети Стефан Слепи (Бранковић). Фото: СПН
Потомак славног и Светог кнеза Лазара и праведне кнегиње Милице, Свети Стефан Бранковић, познатији као Стефан Слепи, био је један од најтрагичнијих владара у српској историји, али и један од најсветијих.
Рођен око 1417. као син деспота Ђурђа Бранковића и Јерине (Ирине) Палеолог, одрастао је у страху Божјем, у мудрости и послушности, васпитаван у духу вере својих предака. Сведоци тог времена памтили су га као човека изузетне лепоте, озбиљности и благородности, али пре свега као пример кроткости и потпуног предања вољи Божјој.
Тешка искушења снашла су га у младости.
Када је његов отац, ради мира и спасења народа, удао ћерку Мару султану Мурату II, Стефан и његов брат Гргур отпратили су је до Једрена. Ту су остали као таоци, а потом, на сам Ускрс 1441, по султановом наређењу били сурово ослепљени, без знања своје сестре.
Иако је злочин оправдаван наводном издајом, узрок је био у турској зависти и страху од угледа српских племића.
Након пораза Турака и склопљеног мира, Стефан и Гргур враћени су у Србију. Њихов сусрет с оцем деспотом Ђурђем у Смедереву остао је записан као један од најпотреснијих тренутака у српској прошлости.
После смрти оца и брата Лазара, 1458. Стефан је по благослову Патријарха и жељи народа проглашен за деспота српског. Владао је мудро и мирољубиво, бранећи земљу од страних претензија. Због политичких преврата и издаје био је приморан да напусти отаџбину, кад је босански кнез Стјепан Томашевић, римокатолик, доведен на престо и ожењен Стефановом братичином.
У избеглиштву је, у Албанији, упознао побожну Ангелину Комнину, кћерку великаша Аријанита и рођаку Ђорђа Кастриотића – Скендербега. Њихов брак, благословен 1461. у Скадру, постао је пример хришћанске љубави и постојаности у страдању.
Са њом, Ангелином, Стефан је добио троје деце – Мару, Ђорђа и Јована. Живот су наставили у италијанском граду Београду код Трста, где су живели скромно и у молитви.
Упркос изгнанству и сиромаштву, Стефан није престајао да помаже свом народу. Одржавао је везе са српским епископима и монасима, трудећи се да очува јединство и наду у дан када ће вера и држава поново оживети.
Његова реч имала је тежину, јер је у свему што је говорио и чинио било присутно смирење човека који је страдао, али није клонуо духом. Остао је узор благочестивог владара који ни у највећој неправди није одбацио љубав према Богу и људима.
Пред крај живота, већ тешко болестан, Стефан је у писму Дубровчанима молио да се постарају за његову породицу, показујући и у страдању веру, смирење и љубав према ближњима. Упокојио се у Господу 9. октобра 1476.
Његове мошти породица је касније пренела у Купиново, које је у наслеђе добила од угарског краља Матије Корвина.
Потомци Стефана и Ангелине, познати као „Бранковићи светородни“, наставили су њихово свето дело.
Њихов син Ђорђе, најпре деспот, убрзо се замонашио у манастиру Купиново под именом Максим. Ангелина, као удовица, тешко је живела у сиромаштву. По доласку у Срем почиње њихово ново поглавље
Брат Максимов Јован кратко је носио деспотску титулу по замонашењу Максимовом. Умро је млад.
С моштима мужа и оца, сина и брата, Ангелина и Максим на неко време селе се у Влашку, војводи Јовану Радулу. Максим је тамо рукоположен за митрополита. Успео је да измири Радула и молдавског војводу Богдана.
Максим и његова мајка остали су упамћени у народу као велики доброчинитељи и били веома вољени.
Нешто касније, Ангелина и Максим се враћају у Срем. Оснивају манастир Крушедол, који ће постати породична задужбина и Максим постаје Митрополит сремски.
Ангелина прима монашки чин и наш народ ће је запамтити као „свету мајку Ангелину“, која је читав живот живела у кротости, вери, доброчинству и молитви.
Тако је у дому ослепљеног деспота никло читаво „свето колено“, чија се вера и пример до данас поштују у православном народу.
Иако су мошти Светог Стефана Слепог уништене у турском хараању 1716, његово име и дело остали су живи у сећању народа као сведочанство вере, трпљења и праведности. Црква га слави као светог и праведног мученика, а његове молитве се помињу за спас и мир целог српског народа.
СПН је раније писао о Светој мајци Ангелини Српској, супрузи Светог Стефана Бранковића.
Pročitajte takođe
Како је Свети Јован Крститељ пострадао због истине
Црква се сећа Усековања главе светог Јована Крститеља, који је пострадао јер је пред Иродом без страха осудио његово безакоње, остајући до краја веран Божјој истини.
Богородица Владимирска: чудотворна икона која спасава народ кроз векове
Икона Богородице Владимирске вековима је штит и духовни темељ народа, а њено чудесно спасење Москве од Тамерлана 1395. свечано се слави 8. септембра.
Свети Адријан и Наталија: Брачна љубав крунисана мучеништвом
Црква 8. септембра слави свете мученике Адријана и Наталију, који су остали пример вере и светости брака.
Свети нерукотворени лик Господа Исуса Христа: чудесна прича о Светом убрусу
Празник Преноса нерукотвореног лика Господа Исуса Христа, који се у православном календару обележава 29. августа (16. августа по старом календару).
Успење Пресвете Богородице: Мајка која никада не оставља свет
Патријарх Порфирије је у беседи на Велику Госпојину говорио о избору између човекове воље и воље Божје и њиховом месту у молитви.
„Њега послушајте“: Порука Преображења за живот сваког хришћанина
Преображење Господње открива славу Христову, али и показује пут човека ка Богу – кроз молитву, подвиг, чистоту, покајање и веру.