#Мисли наглас: Где престаје новинарство, а почиње нормализација насиља
Аутомобил свештеника у пламену. Фото: скриншот ЈТ видеа
Вест да је у Тивту запаљен аутомобил који користи свештеник Митрополије црногорско-приморске о. Мијајло Бацковић узнемирила је јавност у Црној Гори и региону. Реакција је било с разних страна и с разним мотивима, али је посебну пажњу изазвао начин извештавања портала CDM, који је уместо уздржаног и одговорног приступа понудио тон сензационализма и нескривене злурадости.
У сваком нормалном друштву, било какав напад на било које свештено лице – што значи ма које вере, мора се третирати као тежак безбедносни инцидент. Међутим поједини црногорски медији (нама познати по преписивању „саопштења“ Бојовићевог крила тзв. ЦПЦ) – то кривично дело и чин мржње представили су као визуелни спектакл, што је покренуло брдо злурадих, одобравајућих коментара.
Битно је напоменути и да је о. Бацковић један од лица којима је Хрватска забранила улазак на своју територију, после присуствовања протесту на ком је тражено уклањање спомен-плоче на месту некадашњег логора у Морињу. Он је тражио и да се јавно и отворено говори и о логору Лора (стравичном концентрационом логору који је постојао дуже чак и од "Силоса" у Хаџићима, две године након завршетка рата). Сам свештеник говорио је да притисци трају још од 2019. и почетка одбране светиња у Црној Гори.
Наслов портала CDM, „Погледајте како је горио Бацковићев Range Rover“, више личи на навијачки поклич него на вест. И не само да звуче равнодушно према насиљу, већ и као да то одобравају. Од себе додајемо: будући да је жртва свештеник мрске им и „окупаторске“ Српске Православне Цркве. Наравно да то нигде не стоји у самом тексту.
Такав наслов није само професионално проблематичан, већ и нељудски и безосећајан.
Он не информише, не осуђује насиље и не показује минимум емпатије према чињеници да је реч о нападу на имовину и застрашивању једног свештеника и његове породице. Уместо тога, пажња се усмерава на призор ватре, као и на звучну марку аута – па се оди од нељудског чина прави забава за (злураде) масе.
Како се то одражава на општу безбедност – наравно да никог не занима.
Подсетимо, аутомобил београдских регистарских ознака који користи о. Мијајло Бацковић запаљен је у ноћи између уторка и среде, 4. фебруара 2026, око 3.30 часова, у тиватском насељу Учури. Надлежни органи су саопштили да је истрага у току, док је јавност већ препознала тај чин као део ширег контекста притисака.
То није први напад на имовину свештеника Бацковића. У јануару прошле године, испред његове куће већ је запаљено једно возило, што додатно појачава сумњу да је реч о континуираном застрашивању.
У том светлу, медијско представљање паљења аутомобила као атрактивног призора поприма неке много злослутније обрисе, јер кад медији не само да не осуђују насиље, већ га на врло примитиван начин промовишу – очигледно је да се не ради о информисању, већ о нормализацији и одобравању. И то не само нетрпељивости, већ и отворене агресије. Тиме се ствара атмосфера у којој је туђа несрећа прихватљива и добродошла. Још ако припада некој одређеној (погрешној) заједници – ето „празника“. Другим речима – у питању је чисто хушкање и провоцирање мржње.
Против кога?
Да. Против Срба и њихове Цркве.
Проблем, дакле, није у једном наслову, већ у поруци која се шаље јавности и границама које се замагљују, док се мржња и насиље нормализују. После тога већ их је врло лако прећи.
А с каквим циљем?
Сигурно је само да то није информисање и општа добробит.
СПН је писао о хапшењу осумњиченог за паљење аутомобила о. Бацковића.
Pročitajte takođe
"Убиство монаха у Свјатогорској лаври – поглед из Хрватске"
Марко Принц, некад католички свештеник, а данас верник СПЦ и једини хрватски блогер који се бави темама Православља, шаље поруку саучешћа браћи по вери у канонској УПЦ.
Шта се догодило у Свјатогорској лаври: сведочење преживелог
У Свјатогорској лаври убијен је монах Варсонофије, док су инок Григорије и избеглица Андреј Киријенко тешко рањени у нападу.
Пуцањ у главу монаха канонске Цркве у Украјини
Монах канонске УПЦ убијен је у Украјини. Злочин је почињен с посебном, нељудском окрутношћу. То је крвава мрља коју украјинске власти сад очигледно покушавају да прикрију.
Два туманска светитеља – две приче о подвигу и страдању
Српска Православна Црква 21. августа прославља чудотворце Зосима и Јакова, подвижнике чији су животи везани за манастир Туман.
У МДА представљена научна критика учења о првенству Фанара
У Московској духовној академији одбрањена је докторска дисертација игумана Дионисија (Шленова) посвећена теорији првенства Цариградског патријарха.
Самостално издвајање из црквене јурисдикције према канонском праву
Аутор овог текста је о. Анастасије Гоцопулос, викар цркве Светог Николаја у Патри.