Грчки богослов: Порицање чуда Благодатног огња је провокација ђавола

"Сваке године у дане Великог поста, ђаво искушава вернике. Једна од најчешћих провокација је и одрицање једног од највећих и уникатних чуда, које се дешава на Гробу Господа нашег Исуса Христа у Јерусалиму",– истакао је свештеник.

Отац Анастасиос је истакао да постоје неоспориви историјски докази о силаску Благодатног огња, који датира од IV века до данашњих дана. У свом чланку је посебно нагласио да се без обзира на методе које се користе за побијање овог чуда, његова аутентичност не може оспорити.

Богослов се осврће на истраживање инжењера-архитекте Хариса Скарлакидиса "Благодатни огањ. Чудо спуштања Светлости Васкрсења на Христов Гроб" (Атина, 7.издање, 2021), у којем је сакупљено и систематизовано 85 историјских сведочења о спуштању Благодатног огња од IV до XVI века.

"Ја га називам многообразним и разноврсним, јер његове манифестације нису једнодимензионалне: На чудан начин се упале Централна ламперија Светог Гроба Господњег, а понекад и лампе Храма Васкрсења или свеће које верници држе у рукама", пише о.Анастасиос, објашњавајући различите облике испољавања чуда Благодатног огња.

Свештеник посебно примећује јединствену особину Благодатног огњау првим минутама након уласка: "Како објаснити помоћу закона физике чињеницу да Благодатни огањ у првим минутама свог појављивања осветљава, али не спаљује? Сваке године видимо како многи верници додирују лица (а неки чак и са густом брадом!) на пламен запаљен од Благодатног огња, сноп од 33 свеће и није изгорео?»

Занимљиво је да историјски докази који потврђују чудо Благодатног огња припадају представницима најразличитијих религиозних традиција не само православним, већ и католицима, монофизитима, као и муслиманима. Отац Анастасиос наводи импресивну статистику националног порекла 85 аутора који сведоче о Благодатном огњу: Французи (17), Енглези (9), византијски Грци (8), Италијани (7), муслимански Арапи (7), Немци (6), Етиопљани (5), Јермени (5), Руси (4), Перзијанци (4), Исланђани (3), Египатски Копти (2), Ирачани (Халдеји) (2), Киприот, Сиријац, Молдавац, Белгијанац – Фламанац, Аустријанац и Швајцарац.

Грчки богослов подсећа и на познати историјски догађај из 1579.године, када османске власти нису дозволиле православном Патријарху да уђе у храм Господњег Гроба и предале право церемоније арменском (монофизитском) патријарху. "Током Силаска Благодатног Огња, он је "изашао" на централном улазу у Храм Васкрсења и запалио лампе православних, које су биле закључане изван храма. Тунор, муслиман који је видео чудо, исповедио се Христу и примио мучеништво за његово име", пише о.Анастасиос. Према речима свештеника, овај стуб са пукотином и даље је непобитан доказ чуда.

У закључку свог чланака свештеник наводи детаљно сведочанство Персијског научника-енциклопедисте Ал-Бирунија (9731048), аутора више од 150 научних радова. У свом раду "Хронологија древних обичаја" (1000.н. е.) научник је писао о конвергенцији Благодатног огња, као о феномену који је поразио чак и скептичне истраживаче природних наука.

Ал-Бируни детаљно описује редослед припреме за чудо, када су муслиманске власти саме провериле Гроб Господњи, запечатиле га и поставиле своје светиљке, а такође помиње покушај једног од султана да оповргне чудо заменом фитиља бакарном жицом, која се ипак запалила када је пао благодатни огањ.

"Силазак небеског Огња, који се враћа у одређено време и место, изазива наше чуђење", цитира о.Анастасиос речи Персијског научника, потврђујући тако да су чак и представници других религија и научници признали аутентичност овог великог хришћанског чуда.

Раније је СПЖ писао како је у Јерусалиму у Јерусалиму у храму Христовог Васкрсења сишао Благодатни огањ.

Pročitajte takođe